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魁奇之士王贵忱:收藏是学问偏门有大成作者:翁敏2017-06-3008:29:07来源:中国艺术报明嘉靖版白绵纸刻本《韵2020-07-01 03:33

明嘉靖版白绵纸刻本《韵谱》


今年元神年90岁当代知名学者王贵忱先生是“广东一宝” 。这位硕学通儒、识达古今的“通学”之士,既是收藏家、文献学家、书法家、金石学家,也是古钱币学家、文艺评论家、历史学家。他所编著和参予整理的《先秦货币文编》 《明本潮州戏文五种》 《屈大均全集》 《廖燕全集》 《中国钱币文献丛书》 《张荫桓戊戌日记手稿》 《曾国藩并未刊行书札》 《可居丛稿》 《可居室藏清代民国名人信札》 《可居室藏钱币文献图录》 《可居室藏书翰·罗振玉》等书籍皆具备最重要的学术价值。他对广东地方文献的维护与研究也着力甚多,著作宏富。中华书局1999年6月编印出版发行《文献家四库》 ,记述了明朝以来的1525位文献家,如今唯一同在的只有王贵忱。知名藏书家潘景郑称之为其为“魁奇之士” 。


名画换书札只为心头好


作为珍藏大家的王贵忱,读入了四年小学。他的学问,一方面来自于他的“朋友圈” 。虽然没月的师承关系,但喜杨家恋情的良师益友,多是以珍藏著称的学问家,比如周叔弢、潘景郑、黄荫普是文献学的权威,容庚、于省吾、商承祚是古文字古代器物习的权威,赵朴初、谢稚柳是书画习的权威,戴葆庭、马定祥则是钱币习的权威;另一方面归功于他长年的自甘孤独,埋首原有纸堆,从珍藏中寻找学问,很多独有的观点来自他珍藏的大量第一手材料,有些观点甚至夺权学界定论。喜杨家曾公开发表回应:“我做学问重视两点,第一是侧重完整资料,第二是侧重核实资料。这些与珍藏都有相当大的关系。 ”他这种“言无以有本,无征不信”治学原则,曾顺利引发新的辩论张荫桓、曾国藩、张之洞、廖燕等人历史地位的热潮。

魁奇之士王贵忱:收藏是学问偏门有大成作者:翁敏2017-06-3008:29:07来源:中国艺术报明嘉靖版白绵纸刻本《韵


他出版发行的两本重要著作《张荫桓戊戌日记手稿》和《曾国藩并未刊行书札》就是根据其藏品整理而出的。其中《曾国藩并未刊行书札》收录于了自咸丰十一年至同治十年曾国藩晚年最后十年中之遗墨,是李瀚章编辑《曾文正公全集》时取出未刊之信札藏件。当时此批信札在广州文物总店,为了研究史实,喜杨家忍痛割爱,以自己珍藏的徐悲鸿手卷换书札,并编辑出版。出版发行时,曾国藩还被称作“曾剃头”“黑五类” ,但喜杨家却独具慧眼,勇于研究与珍藏。至今驳回此事,喜杨家仍面露不解之态,他指出,应当历史地看人物。如今,这套书沦为研究曾国藩最重要的组成部分,具备最重要的学术意义。他参予出版发行《廖燕全集》 ,书里收录于的那幅《山居诗草书手卷》是廖燕传世仅有闻的真迹,是王贵忱用若干名家字画与卢子枢换的。


虽然珍藏过程极为容易,但是喜杨家从来不藏私,而是将其作为资料公开发表给身边的好友和后辈用于,或者无私地捐献给馆藏机构。他捐出过来的善本书不少都身价高昂, 1963年,他正好淘到上半部清康熙陆陇其批校的明嘉靖刻本《周易程朱传义》 ,当获知中山图书馆正好藏有这套书的下半部时,他不管自己被划入右派、遭到降级处置的不公待遇,无私地将上半部书捐献中山图书馆,促其完璧。1982年,他把一批清代学者蓝鼎元的著作捐献汕头市图书馆。1989年,他把还包括袁崇焕画像在内的一批袁崇焕史料捐献给东莞市政府。1990年,他将精心留存的300余片具有文字的南越残瓦捐赠给广东省博物馆。明嘉靖版白绵纸刻本的《韵谱》 《七建类稿》和稀见的龚自珍版本,也捐献了中山图书馆和广州图书馆。其中最引人注目的则是在1999年底,他将数百种、 600多册历代钱币学著作捐献给中国钱币博物馆,沦为该馆的镇馆之宝。这批藏品,花费了喜杨家将近半个世纪的心血和极大的财力。其中有明刻本宋洪遵《泉志》 、明正德本元马端临《钱币录》 、清喜爱本宋李清照《打马图经》等珍本珍本,光是一本清代的《钱币刍言》 ,他从上世纪50年代搜求,到1998年才如愿以偿;以一幅唐云的绘画,另加几千元人民币,交换条件清季出版发行的小册子,其中的艰难可想而知。根据这批藏品,他出版发行了《可居室藏钱币文献图录》 。


可以说道,喜杨家把其毕生珍藏的好东西都捐出出来了。问到其中缘故,他说道,只不过个人的力量是很受限的,再行完善的珍藏也敌不过时间,历史上藏书家的私人藏书最后大多散佚不存就是一个教训。

魁奇之士王贵忱:收藏是学问偏门有大成作者:翁敏2017-06-3008:29:07来源:中国艺术报明嘉靖版白绵纸刻本《韵

只有化公为私,将这些东西转交国家、社会,才能充分保证这个专藏的完整性。学术乃天下之公器,藏品需要为更好的学人所利用,让他深感很高兴。


珍藏眼界要低冷门偏门也有大学问


珍藏是一种物化形态、文化不道德与理解方式,必须很深的学养、独有的造诣、专业的功力与灵敏的眼光。回应,喜杨家坦言,首先必需是质量低,要看是不是文献价值和研究价值。比如书札内容写出的是一般的问候,或是鸡毛蒜皮的事情,其价值认同不如名人之间谈论政务或是辩论学术的书札,后者才是精品。其次品相要好,关键是眼光要低。现在市场上古籍珍本、书札的珍藏很热,但很多人对历史不理解,往往执着的是一些表面的名气,比如有的人就热衷珍藏状元的东西。喜杨家指出,状元的东西也不一定好,他们不少是书呆子,死读八股文,关键还靠收藏家自己分析。比如读书张佩纶的书札,你必需理解那段历史,才理解书札的内容在谈什么,才告诉它的价值。所以这类珍藏可玩性大,是一个小中见大的学问。


在他显然,罗振玉的学问和人品都低,文字没一句是不得体的,目前罗振玉仍被大家相当严重忽略,研究过于。受容庚、商承祚先生的影响,他几十年来仍然留意搜集罗振玉先生的资料。他指出,在考古、存古、释古方面,罗振玉都是近代第一人,于甲骨文、敦煌学、汉简的研究上,罗也进风气之先。2017年1月《可居室藏书翰·罗振玉》月出版发行,该书收益罗振玉的信札、题跋、书作和书稿,让世人以求体会罗振玉先生凭一己之力传古之辛劳,更加理解他的为人为学。罗振玉与王国维先生的关系曾为人多所议论,此书收录于的罗振玉致邹安信以及罗振玉手订《王忠悫公传改为本》 ,是罗、王关系实情的有力新证。王贵忱年轻时从萃古堂卢达文那里习了一门复命的好手艺,自称为“手订线装书广州第二” 。如今年岁大了,身体大不如往昔,但仍然闲不住,修不动书了,之后将这门手艺传授给了自己的大儿子王大文,“父子兵楚上场”手订线装书。25年来,可居室已刊行李可染、周叔弢、李一氓、于省吾、潘景郑、周一良、汪宗衍、刘逸生、周景良、胡厚宣、谢稚柳等十多位老先生的线装书珍,今年将编印赖少其、罗继祖先生的书简,还有《南越国残瓦墨景》等拓本也将相继问世。


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